Шарлай Артем и Артем Шарлай о будущем Украины и почему в украинском Интернете так много матерных слов

Артем Шарлай о будущем Украины и о том, почему так много мата в украинском интернете

Артем Шарлай о будущем Украины и о том, почему так много мата в украинском интернете — 22.08.2022 Украина.ру

+7 495 645 66 01

ФГУП МИА «Россия сегодня»

интервью, украина, запорожье

— Артем, участие в событиях 2014 года дало политический опыт?

— Когда мы выходили с Аллеи Славы (когда группа Трехсот запорожцев, отвлекавших в апреле 2014-го активистов от мирных митингующих, начала отход, она столкнулась с новыми атаками сторонников Евромайдана. — Ред. ), то наши противники сильно удивлялись, когда мы били их в ответ. Они считали, что мы выходим, они должны нас бить, а мы должны это смиренно переносить. У нас ребята тоже подготовленные были, и они хорошо отоваривали их. У тех было искреннее удивление, – «а нас за что», — причем оно не проходит до сих пор. Это, конечно, какое-то такое свойство политического украинства, удивляться: «А нас за что?». Они бьют — это нормально. Им прилетает в ответ — у них искреннее удивление на лице.

— Сейчас они очень удивляются?

— Дело в том, что их подготовили за восемь лет, прокачали идеологически, что мы враги. Они привыкли кошмарить Донбасс восемь лет, а у наших сил был приказ на провокации не реагировать и в ответ не стрелять, Минские соглашения соблюдать.

Надеюсь, они перестанут удивляться и начнут сдаваться, потому что, к сожалению, опять же, нет большой радости от потерь с той стороны, потому что это — гибель людей, которые могли бы стать со временем гражданами России. Необходимо было работать с жителями Украины, которые были на территории России, формировать из них определенные отряды, формировать из них группы, которые могли бы работать на территории Украины уже в наших интересах. К сожалению, такой масштабной работы не проводилось. Возможно, где-то единично, точечно она была, но масштабной подобной работы не было.

Сейчас бы мы имели совершенно другую картину, когда бы у них действительно Центры принятия решений полыхали, горели бы коммуникации, все было бы совершенно по другому сценарию.

— Сейчас в вашем городе Запорожье какие настроения?

— В основном ждут неизбежного. У кого-то настроения такие: «Почему сегодня не прилетало, когда вы уже придете». У других: «Мы хотим освобождения, но чтобы оно прошло не так». Они хотят, чтобы мирно было, спокойно все. Но, извините, когда восемь лет прилетает по Донбассу, то не может не прилететь в ответку.

А для киевского режима любой из наших городов, востока, юга Украины бывшей — это не свой город, это не свое население. Они понимают прекрасно, что уже большинство людей очень быстро примет вхождение в состав России, тут же выстроится за получением российских паспортов, как в Мелитополе очереди на подачу документов. То есть люди записываются за месяцы на подачу документов, чтобы получить скорее желанный российский паспорт.

Соответственно, в Киеве тоже прекрасно понимают, что население здесь говорит на русском, ассоциируют себя с русской культурой, и даже те упоротые, которые считают себя украинцами, они все равно достаточно быстро в нормальном информационном поле поймут, что заблуждались в большинстве своем.

Понятно, что кого-то не излечить ничем, кроме пули и осколка, но абсолютное большинство людей — это люди вменяемые, которые очень быстро примут для себя Россию, станут ее гражданами и будут полезны России. То есть, не говоря уже о ее детях, которые станут нормальными обычными гражданами Российской Федерации.

— Может быть, необычными, потому что будут больше ценить то, что есть?

— Кто-то будет больше ценить, потому что ему пришлось захватить начальные классы, где все предметы объяснялись на неродном языке. Люди станут гражданами России и будут полезными гражданами. Тем более многие дети столкнулись с тем, что они дома разговаривают на русском языке, на улице они разговаривают на русском языке, а в школе приходится учиться на украинском.

Всегда эта аксиома для любого народа, что усвоение учебной информации на чужом языке, всегда минимум на 30—70 процентов ниже эффективность усвоения информации, чем на родном.

То есть вот как раз власти киевские они так и решили, что есть лояльное для них ядро, — западная Украина, которая в любом случае хочет быть отдельной от России, вот они учатся на родном языке фактически, близком к родному, потому что западные украинские суржики — это отдельная тема.

А ведь восток, юг и значительная часть центра Украины — это все русскоязычные люди, русские по своему происхождению, по своей национальности, и отождествляющие себя с русской культурой.

— Претендуют они на большее.

— Претендуют, потому что это идеологема. Надо же вытащить их где-то. Особенно смешные живые классики с западной Украины, которые без мата не могут двух слов связать, порнографию лепят в детские произведения — за это их сажать надо, а их вносят в школьную программу на Украине. Я не шучу, это факт.

Мы уже видим эффект этой политики, потому что общая просадка уровня образования на Украине просто ужасающая, и уровня культуры. Если вы обратили внимание, когда сталкиваешься с украиноязычным интернетом, очень много мата. Просто какое-то невообразимое количество. Причем мужчины, женщины, дети, матери учат своих детей кричать матерные речевки. Это просто шок для любого нормального человека в России.

— Сложное время будет? Наши «партнеры» не оставят нас в покое?

У нас сейчас задача как можно лучше, как можно безболезненней для местного населения, с максимальной поддержкой местного населения вернуть в родную гавань те наши территории — Запорожскую область, Херсонскую область, Донбасс целиком, и показать на их примере для остальных областей пока еще бывшей Украины, что жить в России намного лучше, и что тем более не стоит ради уходящего нацистского режима жертвовать жизнями, своим имуществом, тем более подвергать риску своих детей.

— Они жили до 24 февраля спокойно, и жили бы спокойно еще, может быть, до первых чисел марта, когда ВСУ планировали нападение. Одна из причин, почему так легко наши войска продвинулись по южным степям на север, в Херсонской области, в Запорожской области, вступили на территорию Николаевской области — это разгром группировки укровермахта, примерно чуть севернее Крымского перешейка, где эти силы концентрировались уже в конце февраля для боевого слаживания, перед нападением на Крым.

Они были уничтожены на исходных, рассеяны, и, соответственно, наши войска смогли легко и без дальнейших препятствий продвигаться вглубь территории. Как раз успех упреждающего удара обеспечил возможность так легко и далеко продвинуться. Причем силы здесь были не самые крупные, если брать остальные театры военных действий.

И надо помнить про менталитет обывателя — ты его никогда не накормишь, ему всегда будет мало.

— Что нам делать в такой ситуации?

— Нам строить здесь российскую государственность. Уже сейчас, еще даже до референдума, закладывая основы для нормальной жизни уже после референдума в составе России. У нас нет другого выхода, эта русская земля была диким полем, пока сюда не пришли русские войска.

Когда в царствие императрицы Екатерины русская армия пришла на эти земли, кстати, мой родной город Запорожье — это бывший Александровск. Бывшая крепость Александровская, которая первая была заложена на новороссийских землях в царствование императрицы Екатерины. С него пошла история освоения Новороссии. И он же одним из первых теперь возвращается домой. То есть в этом тоже есть свой смысл.

— История XVIII века повторяется.

— Да, эта история фактически возвращения русских земель. Здесь нет украинской истории как таковой. Украинская история здесь — это получить в свое распоряжение огромную территорию с прекрасной инфраструктурой, с мягким климатом, с развитым сельским хозяством, с промышленностью, с мощнейшей наукой, 52 миллионами образованного населения, технически грамотного населения. И низвести это до полной разрухи.

Еще до 24 февраля, если брать прошлогодние, за 21 год замеры потребления по хлебу, на территории, подконтрольной Зеленскому, было не более 25—27 миллионов человек — вдвое меньше, чем в 1991 году. Тут уже не обвинишь в этом Россию. Это именно достижение киевского режима за все эти годы, за тридцать лет.

И большинство населения на Украине всегда чувствовало на себе какое-то давление внешних сил, в плане той же украинизации. Мы всегда разговаривали на востоке, на юге да и в центре Украины, на русском языке. Могли быть небольшие примеси и суржика, в сельской местности, еще где-то, особенно, где расселение шло переселенцев с западной Украины, — там такие анклавы были украиноязычные.

При этом уже с середины девяностых, где-то с 1996 года, с 1997-го, студентов заставляли обучаться на украинском, притом, что никто из студентов родным его не считал. Потом и школы перевели. В Запорожье всего несколько русских школ было, русскоязычных. Притом, что огромный город полностью русскоязычный. Город русский, но его перемалывали, передавливали под политическое украинство, под задачи политического украинства.

— Слава богу, нет. Мы общаемся постоянно с жителям Запорожья, с нашими единомышленниками, просто с обычными людьми, которые не присоединились к сопротивлению. Все говорят на русском, по-прежнему мыслят на русском, сны снятся на русском. Люди остались русскими.

Артем Шарлай: Украина – это русские люди, которые попали в секту

Артем Шарлай: Украина – это русские люди, которые попали в секту — 29.08.2022 Украина.ру

Василий Ткач

интервью, запорожье, запорожская область, всу, украина, сво, церковь, ленин, россия, рпц, секта, памятник

У начальника отдела по вопросам религии военно-гражданской администрации Запорожской области Артема Шарлая работа отнюдь не размеренная. Он, представитель светских властей, занимается и духовными, и нравственными проблемами, и ведет свою войну с экстремизмом.

— Артем, расскажите, пожалуйста, с чем вы столкнулись, когда возглавили отдел по вопросам религии администрации Запорожской области?

— Когда наши силы зашли и освободили часть территории Запорожской области, мы столкнулись с такой проблемой, что религиозная и национальная политика на Украине строилась совершенно не так, как в России, где взаимное уважение, защита людей от особо опасных тоталитарных сект, а скорее наоборот.

Давалась полная свобода наиболее опасным религиозным организациям, сектантским, тоталитарным сектам. Национальная политика строилась полностью на основе русофобии и поддержки тех групп, которые проявляли себя наиболее русофобски.

С этим есть проблемы. На освобожденных территориях Запорожской области есть определенные города, в том числе Мелитополь, где при общей численности населения 160 тысяч 6 тысяч человек — это люди, которые посещают тоталитарные секты неохаризматического толка.

В этих сектах проходит определенная обработка сознания. У них свобода мышления подавлена. Очень сильны в процессе мышления доктрины, внедренные пастором.

— А что за люди были эти пасторы? Что о них известно?

— По поводу того, кто тут пастором был. Одна подобная организация – здесь в самом начале, феврале-марте бегал один пастор по огородам, у него было три американских паспорта. То есть, как минимум два оперативных, а может быть, и все три.

Человек в начале марта и конце февраля прятался по огородам, где нет отопления, где нет горячей пищи. То есть, человек с явной тактикой специальной подготовки. Кем он был там до того, как стал пастором – остается только догадываться.

— А можете перечислить названия функционирующих в Запорожской области сект, рассказать, что они из себя представляют?

— Из неохаризматических – неопротестантские. Тут очень много представлено «Свидетелей Иеговы»*, которые у нас в России уже вне законодательного поля, и как они будут поступать — будут пытаться регистрироваться или саботировать вхождение в правовое поле Российской Федерации – мы пока не знаем.

Самостоятельности у местных низовых сект практически нет. Те же «Свидетели Иеговы»* полностью зависят от правящей корпорации, которая находится в Нью-Йорке. Какие там будут решения – мы не знаем.

То, что целый ряд подобных организаций, сект, взаимодействует с западными спецслужбами – тоже не новость.

— Какие данные они передают на Запад?

— Технологии обходов поквартирных – это как раз отличный способ первичной информации о тех, кто где живет.

Тем более, сталкивался в свое время с этими людьми. Они опрашивают соседей, по соседям – кто где работает, кто чем интересуется, к кому как можно подойти.

Благовидный предлог — изучение Библии, но при этом у людей совершенное неприятие креста. Вроде бы они и Библию изучают, но крест терпеть не могут.

— Какие еще в регионе религиозные организации — помимо христианских?

— Здесь немало меджлисовских татар (Так называемый крымско-татарский меджлис – запрещенная в России экстремистская организация. – Ред.). Среди них, я допускаю, что многие люди захотят нормально жить в Российской Федерации, тем не менее, этот вопрос с организацией нужно прорабатывать в правовом поле.

Есть люди наиболее экстремистски настроенные. Тут есть последователи секты «Хизб-ут-Тахрир» (признана террористической организацией Верховным судом России ), экстремистской организации. Этих людей нужно будет аккуратно подводить к тому, что придется жить по законам России.

Кто не захочет – можно дальше ехать куда-то, а умные выберут интеграцию в российское законодательное поле.

— Кого-то из представителей нетрадиционных религий, сект задерживали в связи с попыткой диверсионной деятельности?

— Да, есть информация такая, что члены некоторых сект активно занимались корректировкой огня для ВСУ как минимум в марте эти случаи известны. Но потом даже к ним приходило осознание факта, что эти «Точки-У» летят по ним, а российское ПВО их сбивает.

Ряд людей, представителей агрессивно-тоталитарных сект, меняли свое отношение просто на основании того факта, что человек сам пытается думать. Не просто подчиняется воле пастора, а пытается думать сам.

Он понимает, что «Точка-У» с кассетной, фугасной боевой частью летела по нему, по его дому, по его близким. А российские ПВО – пришли вроде бы чужие для него люди, но эти люди защищают его от баллистических ракет, которые запускают по нему его же, казалось бы, армия. У многих людей произошел перелом, они перестали корректировать его. Это прогресс, вызванный противником.

— Есть еще тема двух Церквей – канонической Украинской православной церкви (УПЦ) и раскольнической ПЦУ, созданной при президенте Петре Порошенко. Известно, что раскольники «отжимали» храмы у УПЦ. Как сейчас с этим обстоят дела в регионе?

Из любой Церкви священников выгоняют – тех, кто несовместим со служением в Православной Церкви, и их, как в канализацию, затягивало сначала в раскольнический Киевский Патриархат, а потом уже в ПЦУ.

Люди, для которых важен не Бог, а национализм – такие и в Запорожье были, и по области. Либо какие-то личные порочные наклонности их тянули больше, чем служение Богу.

Они попадали под запреты в канонической Церкви, и, как правило, очень быстро они оказывались либо в Киевском Патриархате, либо в его преемнице ПЦУ.

Попытки отъема храмов были очень многочисленные. В большей части все-таки клир и прихожане отстаивали свои храмы. В Запорожье это не такая острая проблема, как на Западной Украине – там это просто катастрофа для православных людей. Здесь у нас не настолько все радикально.

Но у нас другая проблема возникла – часть священства канонической УПЦ Московского Патриархата склонилась на сторону нацистов, вплоть до того, что угрожали тем священникам, которые продолжали поминать Патриарха Кирилла.

На сугубой ектении поминается Патриарх, поминается здесь, с учетом того, что это УПЦ – Митрополит Киевский и правящий архиерей. Некоторые священники, которым, к сожалению, украинская пропаганда промыла мозги – они, к сожалению, перестали поминать Патриарха и склонились к раскольничьим мыслям и делам. Вплоть до того, что они угрожали убийством тем своим коллегам, тем священникам, которые остались верны Церкви, верны Богу.

— Как, по-вашему, нужно работать с такими усомнившимися священниками?

— Пока каких-то активных действий не предпринимали в этом отношении. Пока еще не освобожден областной центр – Запорожье, где центр Епархии. И я думаю, что для абсолютного большинства священства, которое сейчас не с нами, что будет очень кардинальный поворот, психологический, когда будет освобождено Запорожье и вся Епархия окажется на освобожденной территории.

Как обычно, девяносто с лишним процентов священства останутся верны Богу. Кто-то раскается, кто-то и оставался верен. Я знаю таких священников на той территории, и здесь, они, слава богу, уже сейчас в безопасности. Абсолютное большинство примкнет к ним, раскается и будет дальше служить богу.

А те, для кого национализм выше служения Богу, просто уйдут: кто в запрет, кто в раскол. Кого-то в канализацию опять затянет – в ПЦУ. Если ты служишь не Богу, а деньгам или националистическим устремлениям, то зачем надевать рясу?

Я считаю, что если человек ставит земное выше небесного, то ему не нужно идти в священники. Поэтому я надеюсь, что после освобождения Запорожья все-таки ситуация исправится, большинство отцов поймет, что кто-то утвердится в свое правоте, кто был верен. Кто был неверен – тот раскается и как блудный сын вернется к отцу с покаянием.

— Есть статистика, сколько храмов УПЦ и сколько храмов ПЦУ в Запорожской области?

— В Запорожской области у ПЦУ единичные храмы, потому что вся основная православная паства в Запорожской области осталась верна Богу, и Церкви-матери, которая здесь традиционно со времен создания Новороссии, со времен создания первых Епархий на этой земле.

У нас, даже после распада Советского Союза в девяностых годах абсолютное большинство храмов нашей области – это все-таки храмы УПЦ Московского патриархата. Люди понимают свои корни, люди понимают истинную веру, и слава богу, остаются ей верны.

Кто-то сейчас смущен происходящим, потому что с той стороны очень грамотная пропаганда, люди находились восемь лет под воздействием этой пропаганды. Восемь лет это только агрессивной пропаганды, а так фактически тридцать лет.

— Весьма ядовитой пропаганды!

— Она вся ядовитая. Украинство как учение – это яд, который вкалывается русскому человеку и пытается заменить его исторические корни на некий новодел с осознанием своей исключительности.

Так русский человек жил себе и не думал о какой-то исключительности, а тут ему объясняют – нет, ты не русский, ты украинец, ты лучше, чем русский. На этой гордыне людей очень многих поймали. К сожалению, путь отрезвления очень непростой.

Многие этнически русские люди, к сожалению, находятся в плену этой доктрины, которая разработана Австро-Венгрией, для обработки изначально галичан, которые хотели в подданство к русскому императору.

Вы знаете о трагедии Талергофа, Терезина (концентрационные лагеря Австро-Венгрии времен Первой мировой войны – Прим.ред.), когда просто православных верующих людей загоняли в концлагеря за то, что у них в доме могли найти Библию на церковнославянском языке. Не униатскую, которую идеологически положено в Австро-Венгрии, католическую, а именно на церковнославянском – православную.

Православные иконы – это было уже достаточно для того, чтобы бросить человека в тюрьму или убить на месте.

Это террор, который Австрия устроила еще век назад. Сейчас, практически век спустя, мы пожинаем плоды действительно ядовитой доктрины.

Плюс большевики поддержали украинизацию. Политика украинизации что делала? Она русских людей загоняла в украинство. Для этого Ленин и его соратники подтянули Грушевского из эмиграции, дали ему звание академика, и отдали целую огромную республику под украинизацию.

Это комплексное действие. И я даже не понимаю, почему украинские националисты рушат памятники Ленину, он фактически отец-основатель Украины. Даже не Грушевский, он создал доктрину.

Создал нынешнюю Украину Ленин. Почему они рушат ему памятники – в упор не понимаю. Они должны его всячески обматывать желто-голубыми ленточками, водить вокруг него хороводы и всячески холить, и лелеять.

— Вы на украинские власти и националистов сейчас смотрите как на нормальных людей, а мне кажется, там настолько сознание изменилось, что уважения и благодарности за что-то, за реальные какие-то вещи – там в помине нет.

— Там просто нет исторической памяти. Они не понимают, кому они все обязаны. Также точно и в церковных вопросах. Людям внушают, что это истинная Украинская Церковь, и люди при этом забывают, что Церковь – она Божья, это богочеловеческий организм, в котором есть Бог, царство небесное, со всеми святыми, ангелами, праведниками, и есть те, кто мы – живущие еще на Земле, надеющиеся присоединиться к этому сонму.

А люди стремление на небеса заменяют службой укрорейху и потом начинают гонять всех, кто не хочет укрорейху служить наравне с ними.

Это болезнь, это измененное состояние сознания – как у наркоманов, как у оккультистов с их трансовыми методиками. Фактически украинское общество – это русские люди, которые попали в секту политического украинства. Они находятся в трансовом состоянии со снятым критическим мышлением.

— Тут тоже признак сектантства.

— Да, это сектантство, я не просто это называл «сектой политического украинства». Есть песни на малороссийском наречии, есть определенная культура деревенская – это понятно, красиво, и ничего плохого в этом нет.

— И не только их, там же было сказано еще тогда: «Лях, жид и москаль – главный враг украинцев», это при Бандере сформулировано.

— Еще в правлении Ющенко, то есть, до второго Майдана, после первого, в Запорожье при открытии памятника голодомору, был такой националист Тымчина, он призывал «сделать Днепр красным от крови жидов и москалей».

Мы со «Славянской гвардией» очень активно потом противодействовали этому, как раз поднимали вопрос об уголовном преследовании таких высказываний.

Вот Игорь Валерьевич Коломойский – человек, который провозгласил себя жидобандерой. То есть, с одной стороны, у него у самого что в голове? Он героизирует тех, кто убивал его соплеменников, причем десятками тысяч. Это геноцид был.

С другой стороны, себя идентифицировать с неудачником, с человеком, у которого позывные были или клички оперативные «Поппель» (сопля) или «Баба».

— Да! «Поппель» это сопля по-немецки, и «Баба». Не очень уважаемые клички. И из этого человека делать национальный символ как-то глупо. Это тоже признак политического украинства, когда люди не понимают, что в составе Российской Империи, Советского Союза они могут достигать величин космических.

Русский человек Сергей Королев – родом из УССР. Он стал лучшим конструктором космических ракет. Он совершил невозможное. Страна, которая в 1945 только закончила войну, с тяжелейшими для себя последствиями, пол-европейской части России, Советского Союза была разрушена.

А в 1961 году мы запустили первого человека в космос. Это чудо, божий промысел, наверное. И в рамках этого божьего промысла человек может себя реализовать в таких масштабах только в каком-то крупном государстве.

Меня в то же время удивляют советские недальновидные лидеры, которые, владея сами, будучи бенефициарами геополитического проекта самостоятельного, Советский Союз с его сферой влияния – это огромнейшая страна, могучая – продали ее за какие-то жалкие серебряники, за возможность приватизировать обрывки этого наследия.

Одним из главных бенефициаров развала Советского Союза был днепропетровский клан, из которого и Коломойский вышел, и эта вся братия, которая очень сильно накачивала украинский национализм. Казалось бы, абсолютно русский Днепропетровск, русскоязычный, но при этом стал одним из гнезд-рассадников украинского национализма.

* Деятельность организации признана экстремистской и запрещена в России.

Шарлай рассказал, как возродился пророссийский актив в Запорожской области

Шарлай рассказал, как возродился пророссийский актив в Запорожской области — 13.07.2022 Украина.ру

Несмотря на 8 лет террора нацистов, пророссийские жители Запорожья смогли остаться на родине. Об этом в интервью Украина.ру рассказал Артем Шарлай, помощник члена главного совета военно-гражданской администрации Запорожской области

Шарлай рассказал, как возродился пророссийский актив в Запорожской области

04:00 05.04.2022 (обновлено: 11:11 13.07.2022)

«Для нашего же актива, сохранившегося ещё со времён Русской весны, несмотря на 8 лет террора нацистов, освобождение родных городов и сёл стало настоящим долгожданным праздником. Актив сохранился и пополняется людьми, которые раньше не были нашими сторонниками», — сказал Шарлай.

Люди видят, как почти каждый день по жилым кварталам Мелитополя ВС Украины запускают баллистические ракеты «Точка-У», а защищают Мелитополь от ракет «родных» украинских сил российские подразделения ПВО, рассказал собеседник издания.

С возвращением российского телевещания жители Запорожья получили доступ к правдивой и объективной информации. Шарлай добавил, что ранее по центральным украинским телеканалам жители Мелитополя могли видеть «чудесные вещи», к примеру, передачи о том, что жители Мелитополя «сами себя обстреляли».

Полностью интервью можно прочитать здесь.

Кавказский вызов: «Русский медведь» остановил кровопролитие

17 Ноября 13:30

Россия, на выход! Сорос перешёл в наступление в Армении

15 Ноября 15:05

«Зелёная энергетика» – всемирная и главная афера глобалистов. Люди в минус, деньги – в плюс

15 Марта 08:14

Рука BLM дотянулась до горла Виндзоров. Полетел сор из королевской избы

10 Марта 14:58

Эрдоган идёт в наступление: Сколько мигрантов в России готовы к диверсиям

17 Октября 00:05

Разорвать Россию изнутри: Армия Эрдогана уже в Москве

13 Октября 00:05

Оцените статью
Праймериз