Какие основные особенности имеют значение? Простыми словами

Карта Северной и Южной Осетии

Великий осетинский аланский этнос разделяется на две ветви — северные и южные осетины. Главное отличие между ними заключается в географическом положении и происхождении. Северные осетины произошли от аланов, которые нашли убежище в горных ущельях Северного Кавказа, в то время как южные осетины переселились сюда из Северного Кавказа в XIII-XVIII веках. Различия также есть в религии: северные осетины исповедуют православие, мусульманство и веру предков, а южные — только православие. Однако все они говорят на едином языке — осетинском, хотя диалекты различаются. Важно понимать эти различия для лучшего понимания культурного наследия этого уникального народа.

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 27 ноября 2022 года; проверки требуют 16 правок.

Осе́тия (осет. , или Ир) — этнолингвистический регион центрального Кавказа, расположенный по обе стороны от Главного Кавказского хребта, в основном населённый осетинами. В настоящее время часть этого региона, расположенная к югу от Главного Кавказского хребта. Относится к частично признанной (с 2008 года) Республике Южная Осетия, к северу — к Республике Северная Осетия — Алания в составе Российской Федерации. Общая площадь всей Осетии (как сумма площадей РЮО и РСО-А) составляет примерно 11 955.

Карта Осетии. Страны: Северная Осетия (Россия) / Южная Осетия

Этнолингвистическая карта современного Кавказа. Территории, заселённые в основном осетинами, обозначены светло-жёлтым.

Реки на севере Осетии относятся к бассейну реки Терек, на юге — к бассейнам рек Лиахвы (приток Куры) и Риони.

Расстояние от самого южного населённого пункта Южной Осетии (село Орчосан, Ленингорский район РЮО) до самого северного населённого пункта Северной Осетии (посёлок Садовый, Моздокский район РСО) достигает 228 км.

Самое первое равнинное поселение северной части Осетии — Урсдон (ныне курортное село Урсдон в Дигорском районе Северной Осетии — Алании).

Примерное время чтения: 2 минуты

Хотелось бы понять, в Северной и в Южной Осетии живёт один народ? А Алания – это что?

«Исторически южные и северные осетины – это один народ. Язык, культура и традиции у них, по сути, одни и те же, – рассказывает руководитель Центра исследования межнациональных отношений Института социологии ФНИСЦ РАН Владимир Мукомель. – Но после распада СССР Южная Осетия находилась в составе Грузии, а затем провозгласила независимость. Из-за долгого пребывания в рамках двух разных государств у осетин по разные стороны Кавказского хребта появились и некоторые различия в менталитете».

Как считают историки, северные и южные осетины начали постепенно различаться в диалектах и культуре ещё в начале XIX в., когда и Грузия, и Осетия вошли в состав Российской империи. Южная Осетия тогда оказалась в составе Тифлисской губернии, а северная административно подчинилась войску Терскому.

В 1920-х гг., по одной из версий, Сталин хотел подарить всю осетинскую землю Грузии, но этому воспротивилась североосетинская номенклатура. В итоге в Союзе образовались две Осетии в статусе автономных областей – одна в составе РСФСР, другая – в составе Грузинской ССР.

Аланией же называлось государство кочевого народа аланов, жившего на Северном Кавказе в IX–XIII вв. (осетины считают себя их потомками). В 1994 г. название «Северная Осетия – Алания» было закреплено в конституции этой республики. В конституции Южной Осетии наименование «Государство Алания» появилось в 2017 г.

Южная Осетия. Вид из космоса

Рельеф Южной Осетии

Более 89,3 % территории Южной Осетии находится на высоте 1000 и более метров над уровнем моря. Рельеф горный.

Высшая точка республики — гора Халаца, 3938 м.

Крупнейшие озёра республики — Келистба, Эрцо, Цителихатское и Кведи.

Крупнейшие реки Южной Осетии — Большая Лиахви, Ксани, Малая Лиахви.

Самое южное поселение в Южной Осетии — село Орчосан, самое западное — Переу.

Площадь РЮО составляет 3900 км².

Крайние географические точки:

Происхождение и география

Основное отличие между северными и южными осетинами заключается в происхождении и географии.

Обе эти группы произошли от аланов, которые создали огромное христианское царство на Северном Кавказе. Однако в XIII-XIV веках Аланское царство было уничтожено, и с этого времени начался распад осетинского народа на две ветви. Северные осетины живут к северу от Кавказского хребта, а южные — в Закавказье.

Грузинская православная церковь

С 1988 до 1991 года, когда началась первая грузино-осетинская война, в Южной Осетии функционировал Храм Рождества Пресвятой Богородицы, в котором проводил службы священник Грузинской Православной Церкви о. Елиоз. После событий 23 ноября 1989 года храм ненадолго приостановил свою деятельность, которую возобновил в марте 1990 года. Накануне ввода подразделений МВД ГССР в город Цхинвал в январе 1991 года о. Елиоз и другие служители Храма покинули территорию г. Цхинвала.

Деятельность отца Георгия (Александра Пухатэ)

После 1991 года возрождением церковной жизни в Южной Осетии занимался мирянин Александр Пухатэ. По благословению епископа Ставропольского и Бакинского Гедеона он проводил церковные службы, хотя и не был рукоположён в сан священника. В 1992 году, собрав подписи прихожан Храма, он получил от властей разрешение на его открытие и возобновление богослужений. Тогда же православная община Южной Осетии обратилась в Московский Патриархат Русской Православной Церкви с просьбой принять её под свой омофор, на что получила отказ. После этого община была принята под омофор Русской Зарубежной церкви, Александр (Пухатэ) был рукоположён в сан священника в 1992 году, а через несколько лет был пострижен в монашество с именем Георгий и к 2000 году стал во главе вновь образованного Южно-Осетинского благочиния РПЦЗ.

К концу 1990-х отец Георгий (Александр Пухатэ) открыл в Южной Осетии 10 храмов, хотя и не имел возможности служить во всех этих храмах одновременно, Зарубежная церковь, уже решившая объединяться с Московской патриархией, не рукополагала новых священников для Южной Осетии, ибо Московская патриархия признаёт Грузинскую, а Цхинвал — «каноническая территория» последней.

Тогда отец Георгий перешёл в Истинно-Православную церковь Греции (ИПЦГ), которая возвела его в сан епископа Аланского под именем Георгия, и он получил возможность рукополагать священников.

Отношение к каноническим церквям

На вооружении Военно-воздушных сил республики находилось 4 вертолёта Ми-8.

Протяжённость южноосетинско-грузинской границы — около 400 км. Для охраны границы между РЮО и Грузией создано 20 пограничных застав. Границу с Грузией охраняют 900 пограничников.

Язык

Основной язык общения для всех осетинских групп — это единый осетинский язык. Однако даже здесь есть некоторые различия: северные осетины говорят на двух довольно разных диалектах — иронском и дигорском, а южные ближе к иронскому диалекту.

Хотя все осетины имеют общее происхождение, культуру и язык, различия между северными и южными осетинами важно понимать для лучшего понимания этого уникального народа. В южной Осетии говорят на осетинском языке, который имеет свои особенности в произношении и заимствованиях из других языков. Например, розу называют словом розæ, пришедшим из русского языка, а уарди — от грузинского варди. Южные осетины используют кириллическое письмо, несмотря на попытки перевести язык на грузинское письмо в 1950-е годы. Менталитет южных осетин часто ассоциируется с хулиганством и более жестоким поведением по сравнению со северными осетинами. Имена южных и северных осетин также имеют различия: первые предпочитают международные имена, в то время как у последних часто встречаются имена древних героев. В целом, южная Осетия имеет свой уникальный язык и культуру, которые продолжают развиваться до сегодняшнего дня.

Памятники куро-араксской культуры в Южной Осетии выявлены в окрестностях Цхинвала — Згудрисгверда, Нацаргора, Кулбакеби, Кулыхуым, а также в Дзагина, Нул, Квасатал, Коринта.

Могильники: Верхнекобанский, Тлийский, Эльхотовский.

Основной продукцией, производимой в Южной Осетии, являются фрукты (яблоки, груши и хурма), а также минеральные воды «Багиата» и «Дзау-Суар», которые после войны августа 2008 года перестали поставляться в Грузию (граница закрыта) и в настоящее время поставляются исключительно в Российскую Федерацию.

Основным средством транспортного сообщения в республике является автомобильный транспорт.

Основной транспортной артерией является Транскавказская автомагистраль, связывающая Южную Осетию с Россией и, через территорию Грузии, с Арменией.

Общественный транспорт Цхинвала

Непродолжительное время, с 1984 по 1991 годы, в главном и единственном тогда городе Южной Осетии работал троллейбус. Система закрыта из-за военных действий. Есть планы по восстановлению движения троллейбусов, но на практике никаких подвижек в этом направлении нет.

По состоянию на 2009 год авиация республики представлена только вертолётами. Аэропорты отсутствуют.

Герб СО АССР

С приходом советской власти Осетия была разделена на две части — часть севернее хребта попала под юрисдикцию РСФСР, южнее — Грузинской ССР.

В 1921 Осетия стала частью Горской Советской Республики, получила статус автономной области в 1924 и в 1936 была преобразована в Северо-Осетинскую Автономную Советскую Социалистическую Республику.

Великая Отечественная война

Основные достопримечательности страны

Праздничные нерабочие дни:

Имена

Среди южных осетин популярны международные имена, такие как Людвик или Эдуард. У северных осетин нередки исконно осетинские имена, в честь древних героев и предков.

Южная Осетия имеет свой уникальный язык, культуру и менталитет. Несмотря на различия в произношении, заимствованиях из других языков и поведении, все осетины — храбрые люди. В Северной Осетии проживает единый народ, несмотря на то, что многовековое разделение Кавказским хребтом могло бы их разъединить. Интересно, что в годы советской власти южные осетины носили картвелизированные фамилии с грузинскими окончаниями. Внешность всех осетин относят к кавкасионскому подтипу европейской расы. Северные осетины — это центральный кластер кавкасионской расы, а южные осетины — чаще южный кластер. Тем не менее, все больше различий стираются и они общаются друг с другом активнее. Они единый этнос и готовы умереть друг за друга. Возможно, скоро они будут жить в одной республике в состав Российской Федерации!

Трейлеры и видео

Karte des Kaukasischen Isthmus. Entworfen und gezeichnet von J. Grassl, 1856.

Письменность

Южные осетины используют кириллическое письмо для написания на осетинском языке. В 1950-е годы была попытка перевести язык на грузинское письмо, но эта инициатива была отвергнута большинством южных осетин.

Флаг Осетии — Алании

Флаг, наряду с гербом и гимном является государственным символом Республики Северная Осетия — Алания и Республики Южная Осетия. Флаги Южной Осетии и Северной Осетии идентичны друг другу.

В Республике Южная Осетия статус флага прописан в конституции, принятой 26 ноября 1990 года, и подтверждён законом о государственном флаге 30 марта 1992 года. В Республике Северная Осетия — Алания (РФ) флаг принят Парламентом республики 24 ноября 1994 года.

Население Южной Осетии по переписям

Население Южной Осетии состоит из осетин, грузин и некоторых других этнических групп (в основном русских, а также армян и евреев), при этом осетинские и грузинские населённые пункты (до августа 2008 г.) были перемешаны друг с другом. Многие осетины покинули регион в результате вооружённого конфликта начала 1990-х годов, найдя убежище на российской территории, в основном в Северной Осетии. Большинство грузин покинули свои сёла в результате последствий войны августа 2008 года, перебравшись в Грузию.

Осетинский язык в Южной Осетии:

Осетинский язык — основной язык населения Южной Осетии. На осетинском языке вещает центральное телевидение, выходит газета «Хурзӕрин».

Осетинский язык представлен в Южной Осетии только иронским диалектом, а именно тремя его говорами: кударским, ксанским и урстуальским.

Русский язык является государственным языком наравне с осетинским. На нём вещают центральное телевидение и радио, выходят газеты «Южная Осетия» и «Республика». На русском языке ведут обучение все образовательные учреждения республики.

Грузинский язык, согласно Конституции Республики Южная Осетия, является официальным для органов государственной власти в местах компактного проживания граждан грузинской национальности.

В результате войны в 2008 году ареал грузинского языка на территории республики заметно сократился, в основном ограничиваясь Ксанским ущельем (восточной частью Ленингорского района).

Элементы материальной культуры скифов в Закавказье

Во время Миндельского оледенения ледник покрывал всю Осетинскую равнину до Сунженского хребта. При Рисском оледенении ледник доходил примерно до современного города Беслана. В Вюрмское оледенение ледник не выходил на равнину, находился в пределах Скалистого хребта.

Древнейшая стоянка человека на территории Северной Осетии (около 150 тыс. лет назад) находится у хутора Попов, в 4 км к юго-западу от Владикавказа, и принадлежит Ашельской культуре, носителями которой были ранние неандертальцы. На этой стоянке найдены каменные заготовки, отщепы, пластинки, ручные рубила. Стоянки Мустьерской эпохи (30-40 тыс. лет назад) найдены у пос. Редант-1, селений Карджин, Заманкул, Старый Батакоюрт.

Алания представляла собой крупное государственное образование, связанное с такими странами, как Византия, Русь, Хазария и т. д. Высокий военно-политический потенциал Алании в тот период был результатом внутреннего социально-политического развития. С XII века Алания вступила в период феодальной раздробленности. начался распад государства на небольшие княжества, а затем и королевства. С 1238 года началась долговременная борьба аланов с татаро-монгольскими завоевателями, в результате которой равнинная часть Алании была захвачена. В горных условиях начинается новый этап жизни алан, известных теперь как осетины.

Со времени возвращения после депортации, ингуши требовали территории Пригородного района Северной Осетии. В 1992 году из-за вторжения бандформирований на территорию республики начался вооружённый конфликт. В ходе вооруженных столкновений погибло мирное население с обеих сторон конфликта, закончилось вводом федеральных сил.

1 сентября 2004 году было совершенно нападение на школу № 1 города Беслана, террористический акт стал крупнейшим в новейшей истории России.

Совместный почтовый выпуск ДНР и Республики Южная Осетия, посвящённый второй годовщине установления отношений между республиками

Архитектура и изобразительное искусство

Сегодня осетины, как северные, так и южные, более активно общаются друг с другом. Это — единый этнос, что может привести к объединению в одной республике в состав Российской Федерации!

Герб древней Осетии находится в центре флага. Один из главных компонентов герба — силуэт горных цепей тёмно-голубого цвета, олицетворяет собой горный ландшафт Осетии. На фоне горных цепей изображён барс (леопард), в спокойной, но настороженной позе. На его теле на белом фоне находятся чёрные пятна. Живот барса — белого цвета, без пятен.

Районы Южной Осетии

Территории РЮО, контролировавшиеся Грузией до августа 2008 (Английская транскрипция)

В республике статус города имеют только два населённых пункта — Цхинвал и Квайса. Три населённых пункта имеют статус посёлков городского типа — Дзау, Знаур и Ленингор. Все остальные населённые пункты имеют статус сёл.

А границы нынешней Овсетии суть: с востока граница Трусо и Хеви, потом Казбекский Кавказ и Ахотский Кавказ, который лежит от юга к северу и оканчивается в конце Хеви, у реки Ломеки; далее река Ломеки до горы Хетадзе-Черкезис-мта; южной границей служат Кавказ, с Хевскаго Кели идущий к западу до Бруцсабдзела, и между Зекаро-Кедело и Рачо-Дигорией и Басианом лежащий Кавказ; а с севера срединная между Черкезом и ею (Овсетией) лежащая высокая гора, со стороны Черкеза лесистая, а со стороны Осетии безлесная, но по лощинам малолесная; и с запада граничится Кавказом же, лежащим между Рачой и Жгеле, потом между Басианом и Сванетией.

С XIV века до середины XVII века Осетия существовала как абсолютно замкнутая горная территория, не имевшая городов, не велась летопись, а большая часть осетинского населения страдала из-за малоземелья. В этой связи имел место большой отток осетин в Закавказье, в северо-западную часть Центральной Грузии, а также с середины XIX века в Восточную Грузию, которая обладала более благоприятными условиями для пахотного земледелия и скотоводства. На новой территории расселения переселенцев позднее образовался регион Южная Осетия.

В 1784 году основана крепость Владикавказ, позднее слободка, столица Терской области, впоследствии столица Северной Осетии.

В самом конце XVIII — начале XIX века открылась первая осетинская школа в Моздоке.

В 1801 году грузинское княжество Картли-Кахети, в которое входила большая часть территории современной Южной Осетии, становится частью Российской империи.

В южной части Осетии создали Осетинский округ в составе Тифлисской губернии.

В начале XX века в одном из тбилисских городских театров открылась первая в мире осетинская театральная студия.

В 1922 году населённые осетинами регионы приобрели официальный юридический статус: Северная Осетия осталась в составе РСФСР в качестве автономной области, а новообразованная южная — осталась в составе Грузинской ССР также в статусе автономной области. Северная часть осетин, в основном, проживала в Северо-Осетинской автономной республике РСФСР, также осетинские анклавы находились в соседней Кабардино-Балкарской АССР, и Карачаево-Черкесской АССР (Лаба). Южная часть осетин проживала в основном в Юго-Осетинской автономной области Грузинской ССР, также многочисленные анклавы осетин были в центральной части Грузинской ССР, Тбилиси, Кахетии, Казбекском районе (Трусовское ущелье), всего более 120 тысяч человек до 1989 года.

Территории селений Иран, Ставд-Дурта и станицы Змейская перешли в состав Северной Осетии в период 1923—1935 годов.

В связи с депортацией чечено-ингушей и упразднением Чечено-Ингушской АО, большая часть бывших ингушских поселений перешла в состав Северной Осетии. После возвращения ингушей в 1957—1960 годах в составе Северной Осетии остался Пригородный район (его современная восточная часть), со смешанным осетино-ингушским составом сёл, таких как Чермен, Майское, Донгарон, Дачное, Куртат, Камбилеевское, Октябрьское, Ир, Комгарон, Сунжа, хутор Сунжа,Тарское, Чернореченское, также остались посёлки Карца, Южный, Редант, Хутор Попов, Балта, Чми, Эзми и другие.

Также в состав Осетии перешли так называемый Моздокский перешеек с сёлами Хурикау и Кусово (с ингушским населением) и юго-западная часть нынешнего Моздокского района из состава Курпского района Кабардино-Балкарии с поселениями Нижний Малгобек, Сухотское, Виноградное со смешанным кабардинским, осетинским, ингушским, русским, гагаузским населением.

Город Моздок и современная северная часть Моздокского района вошли в состав Осетии в 1944 году.

С 1960-х годов до конца 1980-х в театре оперы и балета ставились оперы, оперетты на осетинском языке

Октябрь 1981 года — массовый бунт против властей в связи с преступлениями местных ингушей, повлёкшие смерти, впоследствии массовые аресты бунтовавших, и смена первого секретаря обкома партии Кабалоева.

27 ноября 1984 года был введён в эксплуатацию Рокский тоннель, впервые связывавший Северную Осетию с Южной Осетией, круглогодичным сообщением.

Летом 1990 году столица Северной Осетии Орджоникидзе была переименована во Владикавказ, и в том же году снесён памятник Орджоникидзе на площади Свободы.

В 1991 году Северо-Осетинская АССР преобразована в Республику Северная Осетия — Алания (сокр. Р СО — Алания).

В конце октября — начале ноября 1992 года произошли вооружённые столкновения в восточной части Пригородного района и в районах восточных и южных окраин города Владикавказа.

26 августа 2008 года Южная Осетия была частично признана государствами: РФ, Венесуэла, Никарагуа, Тувалу (ныне признание отозвано), Сирия.

С конца 1990-х годов в Северной Осетии, как по всей России, происходили различные террористические акты, самый трагический террористический акт произошёл 1 — 3 сентября в городе Беслан.

Менталитет

Южные осетины часто ассоциируются с хулиганством и более жестоким поведением по сравнению со северными осетинами. Однако все осетины — храбрые и воинственные люди.

Религия

Северные и южные осетины имеют различия в религии. Северные осетины исповедуют православие, мусульманство и веру предков — уацдин. В то время как южные осетины являются чисто православными христианами.

Крупнейшим городом, культурным и экономическим центром современной Осетии является Владикавказ (осет. Дзӕуджыхъӕу), значительную роль играет также Цхинвал, в котором расположены научные и культурные центры общеосетинского значения (Юго-Осетинский НИИ имени З. Ванеты, Юго-Осетинский драматический театр, Юго-Осетинский государственный университет и другие).

Поселки городского типа:

Трансформация топонима «Южная Осетия» в обозначение административно-территориального образования с определёнными административными границами произошла в 1922 году, когда была образована Юго-Осетинская автономная область Грузинской ССР.

В настоящее время грузинские власти в официальных документах и выступлениях используют для именования Южной Осетии название «Цхинвальский регион», употреблявшееся, в частности, во время президентства Эдуарда Шеварднадзе; использовавшееся во время президентства Звиада Гамсахурдия название «Самачабло» (по фамилии грузинских князей Мачабели) также сохраняется в грузинской прессе.

О внешности

Внешность всех осетин относят к кавкасионскому подтипу европейской расы.
При этом северные осетины составляют центральный кластер кавкасионской расы, тогда как южные осетины — чаще южный кластер. Северные осетины повыше ростом, у них чаще встречаются светлые волосы и глаза, носы длинные и широкие. А южные осетины могут быть пониже ростом, потемнее волосами и глазами, носы с горбинкой.

Включение Осетии в состав Российской Империи

В XVII веке у осетин возникла необходимость в переселении в долины по причине крайнего малоземелья. Также Осетия была важна для России как единственная контролирующая стратегически важные перевалы в Закавказье.

Скорее всего законодательное оформление включения Осетии в состав Российской Империи произошло намного позже, уже в XIX веке.

В 1784 году около осетинского селения осет. основана крепость Владикавказ для контроля над Дарьяльской дорогой.

О разделении народа

Интересно, что в годы советской власти южные осетины носили картвелизированные фамилии с грузинскими окончаниями. Тем не менее, все больше различий стираются и они общаются друг с другом активнее. Они единый этнос и готовы умереть друг за друга.

Заимствования из других языков

Осетинский язык включает в себя заимствования из различных языков, таких как русский и грузинский.

Например, слово «розæ» пришло из русского языка, а «уарди» — из грузинского. Кроме того, некоторые южные осетины используют иранские заимствования из грузинского языка.

Современные Северная и лишь частично Южная Осетия находятся на территории, куда монголами в XV веке были вытеснены аланы. В настоящее время в научной литературе общепризнанной стала точка зрения, согласно которой основу народа составили смешавшиеся с кавказскими племенами аланы.

Имя «алан» появляется в сочинении авторов I в. н. э. Плиния, Секунда, Иосифа Флавия, Дионисия. « Племя аланов есть часть скифов, живущая вокруг Танаиса (р. Дон) и Меотийского (Азовского) озера». ( Иосиф Флавий. 1 в. н. э.). Но аланы локализируются на Северном Кавказе только после гуннского нашествия. В середине первого тысячелетия они установили связи с местным населением и стали продвигаться в горные районы. На территории Западной Осетии аланские памятники V в. н. э. последующих веков отмечены в Кора — Урсдоне, на р. Урсдон, у слияния рек Скуммидон и Суардон, в междуречье Малки и Уруха. Примерно в то же время аланы установили контроль и над Центральным Кавказом, через который проходил кратчайший путь в Закавказье. Дарьяльский проход неизменно называется «Аланским» («Врата
Дар — и — алана»). Естественный ход событий нарушило Великое переселение народов, вызванное
передвижением гуннских племён с Востока на Запад. Вместе с гуннами на Запад ушло огромное количество алан. Великое переселение народов оказало влияние и на алан, оставшихся на Кавказе. В V—VI веках, после гуннского нашествия, начинается важный этап в формировании аланской народности. С этого времени аланы находились в других историко-географических и культурно
— хозяйственных условиях по сравнению с античным временем. Если в источниках до V века аланы предстают как кочевники, то в VI — VII веках у них появляются черты, связывавшие их с оседлым кавказским этнокультурным миром. Примерно в это же время у алан оформляются два протогосударственных образования: западное — с центром в верховьях Кубани, и восточное, тяготевшее к Дарьялу. В начале X века произошло объединение аланских протогосударств.

Алания X — XI веков предстаёт ранним феодальным обществом имевшем раннефеодальную государственность, чьи цари проводили активную внешнюю политику. Своего расцвета она достигла в период правления царя Дургулеля Великого, крупной политической фигуры, сыгравшей большую роль в истории Кавказа и Ближнего Востока. Среди важных политических событий, имевших большое значение для судеб алан, следует назвать нашествие монголов в XIII веке. Монголо-татарское нашествие нанесло сильный удар по народам Кавказа. Но особенно тяжёлыми его последствия оказались для алан. Значительная часть этноса переселилась в Европу, Византию, в Венгрию, на Дальний Восток. Аланы потеряли равнинные земли — мощную производственную базу. Надолго приостановился процесс развития
некоторых сфер жизни общества. Довершил же разгром алан Тимур, после походов которого равнинная Алания стала «пустыней без владельцев». Вместе с тем монголам так и не удалось завоевать горных алан. Гильом де Рубрук, совершивший в 1253—1255 г. путешествие в столицу Монгольской империи Каракорум и неоднократно встречавшийся с аланами в Предкавказье, сообщал, что аланы «всё ещё борются против татар». « Аланы на этих горах всё ещё не покорены», — писал Рубрук. Прославленный аланский
город Дедяков был взят штурмом Тимуром 8 февраля 1378 г.

Таким образом, в настоящее время Осетия делится на две части — Северную Осетию (республику в составе Российской Федерации) и Южную Осетию (частично признанное государство).

Внешняя политика и международные отношения

Президент Южной Осетии Л. Тибилов и президент России В. Путин после подписания Договора о сотрудничестве и интеграции.18 марта 2015 года

С 2009 года в Южной Осетии дислоцируется 4-я российская военная база численностью 4000 человек.

Также установлены взаимные признания и дипломатические отношения с Донецкой Народной Республикой.